После симпозиума по проблемам Заонежья участники экспедиции посетили Сад камней или Поляну идолов – святилище древних саамов. Одной из центральных фигур на Поляне является Утка из славянской мифологии. Есть покровительница дома и семьи – Лягушка, символизирующая землю Черепаха и другие фигуры. Карельские шаманы и другие язычники считают это место местом силы.

С 1970-х годов в этих местах проводились археологические исследования под руководством кандидата исторических наук Анатолия Павловича Журавлева. В результате был открыт крупный археологический комплекс – Пегремский культурно-исторический центр, состоящий из более 50 памятников. Расположен он на террасах, образованных ледником. Люди, которые здесь жили, изготавливали каменные орудия, керамическую посуду. Тут была зафиксирована самая ранняя стадия обработки меди на территории Северной Европы. Найдены десятки захоронений, священные камни-сейды, инструменты и украшения древних людей. В энеолите поселение было уничтожено катастрофическим 9-бальным землетрясением.

На западном берегу Уницкой губы Онежского озера располагается заброшенная деревня Пегрема. Сюда наши участники отправились двумя группами: на байдарках по воде (около двух километров) и по суше через лес по «проспекту Журавлёва» (тут несколько больше). Веками обитатели Пегремы пахали землю и ловили рыбу. В свое время деревни Заонежья стали укрупнять. Не миновала сия участь и Пегрему. В 70-е годы прошлого века отсюда уехал последний житель. Единственное сохранившееся строение – это деревянная часовня Варлаама Хутынского, датированная 1750 годом, памятник русского деревянного зодчества. Фундамент часовни выложен из валунов. К сожалению, ее внутреннее убранство не сохранилось.

Грустное это зрелище – брошенная деревня. Наше настроение передает стихотворение Николая Боброва из Петрозаводска, с которым мы познакомились в один из прошлых приездов.

Деревеньки полу-опустевшие,
Деревеньки от райцентра удаленные.
И судьбою и дорогою проезжею
Деревеньки эти обделенные.
Проезжаешь мимо и не верится –
Мор ли был? Война? Землетрясение?
Почему прохожие не встретятся?
Почему такое запустение?
Отвечаю – тут не бедствия причинны.
Деревеньки те неперспективны.
И дворов на двадцать, даже более
Ни собак, ни кошек и ни курицы
Огороды заросли крапивою
Лопухами зарастаю улицы
И обида не дает покоя –
Ко вам дал название такое?
Зарастут поля, покосы заболотятся
Зарастут ольхой и ивою плакучею
Почему о них не позаботятся?
Отдают на гибель неминучую.
А потом из верхней аж инстанции
План дадут мелиоративной станции.
Землю эту деды наши, прадеды
Лишь сохой пахали, но лелеяли.
А они не только рожь озимую,
И пшеничку яровую сеяли.
Почему о той земле забыли мы?
Иль у нас продукты в изобилии?
Для того ли деды внуков растили.
Чтобы внуки эту землю бросили?

На обратном пути девушки собирали дары леса - чернику и малину, травы для чая, а на закате устроили фотосессию ))

Продолжение следует…

Мероприятие проводится при поддержке Фонда президентских грантов, Всероссийского общества инвалидов и Правительства Ленинградской области